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IKIN
El instrumento de
adivinación primero y mas antig uo es el Ikin, las16 nueces de palma sagrada, Cabe destacar que cada ikin debe gozar de 4 ojos
o mas. Los
sacerdotes de Ifá guardan los ikin dentro de recipientes ornamental, cada quinto
día cuando el sacerdote de Ifá le hace sacrificios al Dios, abre el recipiente y
saca las nueces de palma sagrada. Mientras las sostiene en la mano, reza en la
ciencia de que son la representación física de Ifá en la tierra.
Los Ikines
también se usan para adivinar. Para ellos el sacerdote de Ifá coloca los 16
nueces de palma en una mano y trata de tómalos todos de una vez con la otra
mano. Si quedan una nuez de palma en la mano hace dos marcas de polvo amarillo
de adivinar, pero si le quedan dos nueces en la mano se hace una marca si no
queda nuez de palma o si quedan mas de dos no hace ninguna marca.
Este
proceso se repite hasta obtener la letra de Odu. Sin embargo los sacerdotes de
Ifá pocas veces usan el ikin para adivinar. Esto tal vez se deba a lo engorroso
y dilatado proceso de adivinación. Casi siempre se utiliza el ikin cuando
consulta a Ifá en sus casas en nombre propio o de los miembros de su familia.
OPELE
Cuando un
sacerdote de Ifá consulta a otras personas utiliza el Opele la cadena sagrada de
adivinación, Confundida con el nombre de "Ekuele" en Latinoamérica, dicha
palabra en Yoruba Significa "Buenas tardes". Esta cadena posee forma de
 diapasón. Ocho mitades de nueces de árbol de Opele (schrebera golun-genesis)
aparecen atadas a la cadena a intervalos regulares.
Por
lo general las cadena de Opele son realizadas con cuero resistente, aunque a
veces son realizados de algodón así como de Laton, las cadenas de opele
mas valiosos son las de Bronce como lo observamos en la imagen de la izquierda,
algunas de las cuales tienes pequeñas placas de latón en lugar de la mitad de
una nuez de opele.
Cada una de
las medias nueces atadas a la cordel presenta una superficie cóncava y convexa.
Cuando los sacerdotes de Ifá lanzan el opele al piso, es natural que algunas de
las mitades nueces presenten la cara cóncava mientras otras presenten las
convexas. Cada combinación de las cuatro superficie cóncava y las convexas de
las medias nueces conforman una letra de odu
El Opele es
el instrumentos mas popular de la adivinación de ifá se usa muchísimo mas que
cualquier de los otros instrumentos de Ifá tal vez porque es mas fácil y rápido
de obtener la letras de Odú con este procedimiento y porque se manipulación es
menos engorroso.
IBO
Otros
instrumentos de importancia en el sistema de adivinación de Ifá es el Ibo
,consiste en el cauri y el hueso sagrado que se usa para echar suerte. El
cauri representa “si” mientras que el hueso representa “no”. Existe también un
tipo especial de Ibo que utiliza cinco objetos o mas, una piedra, un cauri, un
caracol marino, un hueso, un diente, un pedacito de cadena entre otros.
El ibo se usa para
seleccionar con rapidez las posibilidades historias recogidas en el cuerpo
literario que se aplica al consultante, se cree que el Orí o el guardián divino
del consultante es quien a la larga selecciona una de las infinidades
(historias) incluidas en el cuerpo literario de ifa.
OPON IFÁ
Los
tableros de Ifá (Opon Ifá) siempre son de madera. Presentan forma
rectangular, circular y
semicircular, el Iyerosun polvo del árbol Irosun se rocía sobre el
tablero. Entonces el sacerdote de Ifá imprime las marcas de adivinación sobre el
polvo durante la consulta. los tableros deben tener en la parte superior central
un rostro prominente que representa los ojos vigilantes de Eshu durante el proceso de
adivinación.
El tablero de colocar de manera tal que los ojos vigilantes de Eshu
miren directamente al sacerdote de Ifá, los borde del tablero de adivinación se
decoran con diferentes tipos de diseños que a veces incluyen figuras de
animales.
IYEROSUN

Se conoce como Iyerosun
al polvo sagrado de color amarillo utilizado para la adivinación y
se obtiene del árbol Irosun (Baphia Uitida). Cuando el sacerdote de Ifá usa su ikin para adivinar, hace algunas
marcas en el polvo amarillo. el Iyerosun se guarda en un recipiente tallado.
Estos recipientes y tableros por lo general son de madera aunque hay algunos
hechos de latón. Los recipientes y tableros de Ifá son símbolos preciosos de la
gran habilidad del pueblo yoruba como tallistas. Esto objetos se destacan muchos
entre las talla yorubas conservadas en los museos de todo el mundo.
Esta es
la cola de caballo o de vaca que usan los sacerdotes de Ifá como parte de su
vestimenta, misma que se pone a un lado del sacerdote durante la adivinación de
Ifá. IRÙKERÉ significa Irú (cola) Òkèèrè (vaca).IRÙKERÉ
es usada en los sacrificios. es también usada para limpiar las marcas del Odú
del Opón Ifá durante la consulta.
IROKE

Otro importante instrumento
parta la adivinación de Ifá es el Iroke
estos objetos son tallados en forma de masa son usados por los sacerdotes de
Ifá para invocar a el espíritu de Ifá durante
el proceso de adivinación. El sacerdote de Ifá lleva a cabo el invocación
golpeando el tablero ornamentado con el Iroke, a fin de producir un sonido
mientras entona al mismo tiempo una alabanza a Ifá. la mayoría de los Iroke son
de madera aunque algunos están hecho de bronce o marfil. Estos objetos resultan
muy atractivos y se les considera instrumentos Apreciados del sistema
adivinatorio de Ifá.

AJERE DE
IFÁ
Bajo
condiciones normales, el ikin debe tener su propio contenedor llamado Àwo-Ifá.
de cualquier manera, durante el proceso de adivinación el Ajere es usado como un
contenedor temporal. Ajere es siempre muy cercano a Ifá, en esta se colocan los
ikines y los Ibos.
AGOGO

En esta
Imagen podemos Observar a tres instrumentos de llamado a los Òrisâs
y a Orummila, vemos a los lados los Agogo que son una especie de cencerro
utilizado en la cultura yoruba como instrumentos de percusión en las ceremonias
y fiestas de los Òrisâs y a
Orummila, y en el medio observamos campana que se usa agitándola para la llamada
a Obatala.
GONG
IFÁ
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Gong ifa es el
tambor principal de Orummila y sacerdotes de ifa es primordial para todos
los babalawos e iyanifa tener su propio Agogo que se espera por ser golpeada de
vez en cuando. los babalawos e iyanifa pueden bailar si lo desean como con todos los
instrumentos musicales de ifa, el Gong puede ser golpeado de 2 maneras con una
mezcla musical apropiada, Èrò, que es un ritmo lente para los mayores y Okele
que es un ritmo rápido preferido por los jóvenes.
ADÀÀSÀ
(Àdà- Òrisa)
(Machete de
IFÁ)
Adààsà ( Àdà- Òrisâ) es como un cuchillo su mango es de forma cónica con una
delgada que va suelta y lo golpea haciéndolo sonar cuando se mueve, sirve para el
mismo propósito que el Iroke es usado para expresar gratitud y también se suena
cuando se reza a Ifá (sin este machete no se le puede hacer la llamada a Ifá)
originalmente este instrumento le pertenecía a Orisanla (Obatala).
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